جامعه‌شناسـی دین از عرصه‌های اصلی نظریه‌پردازی ماکس وبر بود و در واقع باید او را واضـع ایـن اصطلاح شمـرد. او گذشتـه از نظریه‌ی بدیـع و بحـث‌انگیـزی که دربـاره‌ی رابـطـه‌ی مـذهب پرتستان و پیشرفت سرمایه‌داری در اروپا مطرح کرد درباره‌ی جایگاه دین در جامـعـه، رابـطـه‌ی نهادها و کارکردهای دینی با دیگر جوانب ساختار اجتماعـی و نـقـش دین در تغییر اجتماعی تحلیلهای ژرف‌نگرانه‌ای داشت و درباره‌ی وجوه جـامعه‌شناختی کیش یهود، ادیان چینی و هنـدی، و مذهبهـای کاتولـیـک و پرتستان پژوهشهای فراوان انجام داد. وبر درباره‌ی اسلام نیز پژوهشهایی، البته نه کامل، انجام داد و آشنـایی با دیدگاههایش در این زمینـه و نـیـز ارزیـابـی و نـقـد و بـررسـی آنها ضـرورتی انکارناپذیر است و برای شرح و بررسی ناقدانه‌ی ایـن دیدگاهـها، نـویسنده‌ی ایـن کتاب از صلاحیت کافی برخوردار است.
